หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
202
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 202 วิญฺญาตพฺนํ ยถารห์ ฯ วิสุทธิมคเค ตตฺถ ยสฺมา น ชาติโต ชรามรณ์ น โหติ น จ ชาติ วินา อญฺญโต โหติ อิตถญฺจ ชาติโต สมุทาคจฺฉตีติ เอว ชาต
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการเกิด ชรา และมรณะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับเหตุผลในการเกิดชาติต่างๆ ทั้งนี้มีการกล่าวถึงอวิชชาที่เป็นเหตุปัจจัยสำคัญในสังขารที่ส่งผลต่อการ
การศึกษาเกี่ยวกับสมุฎฐานและจิตตสมุฎฐาน
207
การศึกษาเกี่ยวกับสมุฎฐานและจิตตสมุฎฐาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 207 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส อุตุสมุฎฐาน จิตตสมุฏฐานนฺติ อปรานีปี จตุวีสตีติ เอว จตุสมุฎฐาเนส จตุวีสติโกฏฐาเสสุ จตุจตุตาลีส จตุจตุตาลีส ร
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุฎฐานและจิตตสมุฎฐาน โดยอธิบายลักษณะและประเภทต่าง ๆ ของสมุฎฐาน เช่น อุตุสมุฎฐาน และให้รายละเอียดเกี่ยวกับองค์ประกอบของจิตตสมุฎฐาน รวมถึงการตีความเกี่ยวกับการมีอยู่ของธรรมชาติและผัสสะใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
208
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 208 วิสุทธิมคเค สัญญา เจตนา ชีวิต จิตตฏฺฐิติ มนสิกาโรติ อิเม สตฺต เจตสิกาติฯ โลกุตตรจิตตานี ปน เนว สุทธวิปสฺสกสส น สมถยานิกสุส ปริคคห์
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิสุทธิมคฺค แจ้งให้ทราบถึงสัญญา เจตนา และชีวิต รวมถึงการวิเคราะห์จิตตฏฺฐิติ และองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง อธิบายลักษณะของจิตที่มีอยู่ในโลกุตตร พร้อมกับความเข้าใจในหลักสติและปัญญาท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
209
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 209 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส จกฺขุ ปน นิสสาย รูป์ อารภ ปวตฺติ จิตต์ จกฺขุวิญญาณธาตุ นามาติ เอว เทว ปัญจวิญญาณานิ ปญฺจ วิญญาณธ ธาตุโย โหนฺ
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงธาตุวิญญาณและการรับรู้ตามแนวทางของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ รวมถึงการจัดแบ่งธาตุต่างๆ ที่มีผลต่อจิตใจ และวิธีการทำความเ
วิสุทธิมคฺคและการศึกษาเรื่องรูปและอรูป
210
วิสุทธิมคฺคและการศึกษาเรื่องรูปและอรูป
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 210 วิสุทฺธิมคฺเค อากาสธาตุ รูปสฺส ลหุตา มุทุตา กมฺมญฺญุตา อุปจโย สนฺตติ ชรตา อนิจฺจตาติ อิมานิ ปน ทส รูปานิ น สมุมสรุปคาน อาการ วิการ
บทความนี้เน้นการศึกษาวิสุทธิมคฺคในพระพุทธศาสนา เพื่อสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับรูปและอรูป โดยมีการวิเคราะห์ถึงอาการและคุณลักษณะของรูป ว่ามีการเชื่อมโยงกับธาตุทั้งสี่อย่างไร รวมถึงส่งผลต่อการรับรู้ของจิตใจมนุ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
211
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 211 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส โอโลเกนฺตสฺส นิมิตต์ น ปญฺญายติ โส นิมิตต์ น ปญฺญายตีติ น อาทาส ฉฑเทติ อถโข น ปูนปุปุน ปริมชฺชติ ตสฺส วิสุทเธ
เนื้อหานี้ว่าด้วยการศึกษาในหลักการของวิสุทธิมคฺค ซึ่งต่าง ๆ เป็นกระบวนการทำความเข้าใจและการตีความในระดับที่เก็บประเด็นสำคัญอาทิเช่น ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ในการบริหารจัดการวัตรปฏิบัติของพระภิกษุผู้ศึกษ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
212
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 วิสุทธิมคเค เวทนา เวทนากฺขนฺโธ สัญญา สัญญากฺขนฺโธ สุทธิ์ ผสเสน เจตนา สังขารกฺขนฺโธ จิตต์ วิญญาณกฺขนฺโธติ อุปฏฐาติ ฯ ตถา เกเส ปฐวีธ
วิสุทธิมคฺค คือแนวคิดที่สำคัญในทางธรรม ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการรับรู้และประสบการณ์ทางจิต อธิบายถึงเวทนาและการเกิดขึ้นของสัญญา เจตนา และวิญญาณ เข้าถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่อย่างแท้จริง โดยมีการเชื่อมโย
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
213
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส เอเตเนว อุปาเยน กมุมสมุฎฐาเน เกเส ปฐวีธาตุ กักขฬ ลักขณาติอาทินา นเยน พาจตุตาลีสาย ธาตุโกฏฐาเสสุ จตุนน จตุนน์
บทความนี้นำเสนอแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และธาตุต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะเน้นในการอภิปรายถึงคุณลักษณะของธาตุต่างๆ และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทั
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
216
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 216 วิสุทธิมคเค เอต ยาถาวนฺติ เอว โข ภิกฺขเว อติธาวนฺติ เอเก กาญจ ภิกฺขเว จกฺขุมนโต จ ปสฺสนฺติ อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ ภูต ภูตโต ปสฺสติ ภูต
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความเชิงปรัชญาของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในด้านของนามและรูป โดยมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนในพุทธศาสนา และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปกับการเกิดแก่เจ็บตาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
221
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 221 กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส จตุตาโร ธมฺมา นิพฺพตฺตกตฺตา เหตุ อาหาโร อุปถัมภกฤตา ปัจจโยติ ปญฺจ ธมฺมา เหตุปจฺจยา โหนติ เตสปิ อวิชชาทโย
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมจากวิสุทธิมคฺคและการนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเหตุและปัจจัยที่มีผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงการตั้งคำถามระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบันและความเข้าใจในความเป็นจริงของการรับรู้ ผ่า
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
226
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค อโหสิ นุ โข อหนฺติอาทินา” นเยน วุตตา โสฬสวิธา วิจิกิจฉา สา สพฺพา ปรียติฯ สพฺพภวโยนิคติฐิตินิวาเสสุ เหตุผล สมพนฺธวเสน ป
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
227
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 227 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส ยถา น สุริเย อคฺคิ น มณีมหิ น โคมเย น เตสํ พหิ โส อตฺถิ สมภาเรหิ จ ชายติ ตถา นอนโต กมฺมสฺส วิปาโก อุปลพฤ
ในภาพรวมของบทนี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและผลกรรม โดยเปรียบเทียบกับสภาพของโลกโดยรอบ แสดงให้เห็นว่าผลของการกระทำแต่ละอย่างนั้นเกิดขึ้นอย่างไรและมีอิทธิพลอย่างไรต่อชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการเชื่อมโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
232
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 232 วิสุทธิมคเค สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญญา สมุมสโน ญาณ์ ยงกิญจิ รูป อตีตานาคตปจฺจุปฺปนฺนํ อชฺฌตฺติ วา ฯเปฯ ย์ ทูเร สนฺติเก วา สพฺพ รูป อนิจ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะการรับรู้ในแต่ละรูปแบบ โดยจะกล่าวถึงการทำความเข้าใจในอดีต อนาคต และปัจจุบันในบริบทของพุทธศาสนา พร้อมอธิบายเกี่ยวกับญาณและการเปลี่ยนแปลงของรูปในทุกข
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
233
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อนาคตมป์ อตฺธานํ อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา อสติ อวิชชาย นตฺถิ สงฺขาราติ สังข์ปิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุม
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและปรัชญาที่เกี่ยวกับอวิชชา สังขารา และความเข้าใจในญาณต่างๆ อธิบายถึงกระบวนการทางจิตใจและการรับรู้บนฐานของพุทธศาสตร์ เช่น ความคิด วิตก และวิจารณ์ โดยใช้แนวคิดที่ต้องการเข้
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
234
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 234 วิสุทธิมคฺเค ตมป์ อภิญฺเญยฺย์ รูป์ ฯเปฯ วิญญาณ์ จกฺขุ มโน รูปา ธมฺมา จกฺขุวิญญาณ์ มโนวิญญาณ์ จกฺขุสมผสฺโส มโนสมผสฺโส จกฺขุสมผสฺสชา
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นทางสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิญญาณและธาตุต่างๆ เช่น จกฺขุ มโน และอื่นๆ สัมพันธ์กับการพัฒนาจิตให้สูงขึ้น ผ่านการเข้าถึงฌานและการประสบกับโลกุตตรธร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
235
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 235 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ววฏฺฐเปติ เอก สมุมสนนฺติ ฯ เอตตาวตา อย ภิกขุ ยังกิญจิ รูปนฺติ เอว์ อนิยมนิททิฏฐิ สพฺพมป์ รูป อดีต
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงมคฺคามคฺคญาณและวิสุทฺธินิทเทโสที่เผยแพร่ในวงการพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของรูปที่มีอยู่ในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ซึ่งทั้งหมดมีลักษณะไม่เที่ยง (อนิจจ์) การเชื่อมโยงถึงทุกข์
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
237
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 237 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส จตุตาลีสาย อากาเรหิ ปญฺจกฺขนฺโธ อนิจจโต ปสฺสนฺโต อนุโลมิก ขนฺติ ปฏิลภติ ปญฺจนุน ขนฺธาน นิโรโธ นิ
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อนิจจา ทุกข์ และการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการมองเห็นธรรมชาติของสรรพสิ่งและกิเลสต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การฝึกฝนให้มีวิสัยทัศน์แก่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
238
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 238 วิสุทธิมคเค เจว อลพาเนยยกเขมตาย จ อตาณโต อลลียต อนรหตาย อลลี- นานมปี จ เลณกิจจาการตาย อเลณโต นิสสิตานํ ภยสารณาตา ภาเวน อสรณ โต ยถา
เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคนี้สำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการมีอยู่ของทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์ธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงและความไม่แน่นอน โดยมีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์ การเกิดและการดับของทุกข์ และ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
250
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 250 วิสุทธิมคเค ปวตฺตรูป์ ปุน วสุสาน อปฺปตฺวา ตตฺเถว นิรุทธ์ ตสฺมา ติ อนิจจ ทุกฺขมนตฺตาติ ฯ เอว อาโรเปตวา ปุน เอก วสส์ 2 โกฏฐาเส กตฺวา
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของมันในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าใจธรรมะ เรื่องที่เกี่ยวข้องกับความไม่เที่ยงและทุกข์ และการใช้อุปมารในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ โดยมีการเชื่อมโยงถึง โดยอาจจ
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺค
252
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺค
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 252 วิสุทธิมคเค อปปตวา เอตเถว นิรุชฺฌนฺติ อิติ ตตฺถ ตตฺถ อุปปันนา อิตร์ อิตร โกฏฐาส์ อปฺปตฺวา ตตฺถ ตตฺเถว ปพพพพ สนธิสนธิ โอริโอริ หุตว
ในบทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺค ภายใต้แนวคิดของความไม่เที่ยง (อนิจจา) และความทุกข์ (ทุกขา) ซึ่งมีการอธิบายถึงสภาพสังขารและธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นและดับไป รวมถึงการเข้าถึงความรู้ที่ลึก